Imperfetta Ellisse

Francesca Del Moro - Gabbiani ipotetici - Cicorivolta Edizioni, 2013

Il gabbiano che attraversa trasvolando con qualche incertezza, qu alche dubbio e qualche ferita, ma molta determinazione questo libro di Francesca Del Moro - secondo l'avvertenza di Giorgio Gaber in esergo -  l'alter ego, o meglio ancora il deuteragonista de "l'uomo inserito che attraversa ossequiosamente lo squallore della propria sopravvivenza quotidiana". Non sono per separati, anzi "ci si sente come in due". Ovvero, come titola un testo, "squilibrata e sana", qui e altrove, dentro e "fuori"la vita.

Rilancio volentieri la notizia di una iniziativa che sembra promettere bene, un nuovo sito dedicato alla poesia e alla ricerca, anzi alla esplorazione della parola, obbiettivo giustamente ambizioso. Si tratta di f l o e m a, ideato e organizzato da Daniele Poletti e Pierfrancesco Biasetti. Di seguito pubblico leditoriale (o la poetica, se preferite):

larte e lepos greco [] continuano a suscitare in noi un godimento estetico e costituiscono, sotto un certo aspetto, una norma e un modello inarrivabili.

Karl Marx : Larte greca e la societ moderna
(Grundrisse, 1857-1858)

Nella societ in cui viviamo, dove pi facile abbattere un albero per costruire un marciapiedi o un rond, invece che girargli intorno, mantenendo lerettile architettura, f l o e m a si propone di mostrare ci che la sega, se meglio adoperata, poteva evitare: la sezione di un tronco.
Nessuna postura pseudofuturista o rivoluzionaria, sappiamo di essere piccoli e forse minoritari, ma ci che ci spinge a ritagliarci uno spazio nel mare magnum della rete e della cultura nazionale e oltre la necessit di mostrare che si possono suonare le foglie, e lo si pu fare probabilmente anche grazie a ci che sta dentro il tronco. (Continua  qui)

Marco Bellini - Sotto lultima pietra La Vita Felice 2013

La poesia si mette al servizio del concreto diventando il recupero immediato degli attimi del reale quando il poeta riesce a cogliere il senso dellesistenza con naturalezza, quasi innocente, consacrando la memoria popolare, lappartenenza al mondo. La bont poetica di Marco Bellini in Sotto lultima pietra, LVF 2013, emerge nella spiritualit delle mappe geografiche, nelloggettivit dei vissuti temporali, nel ritmo interno ed esterno alle cose che trascorrono fino allinconoscibile e inafferrabile mistero della morte. La padronanza del verso libero e dellutilizzo di singoli segmenti fluidi, apparentemente semplici, costruiti seguendo una metrica sciolta, spesso sincopati, non ci portano verso un destino prestabilito del verso, ma ci inducono a cercare un istinto di significato stilistico elegante e curatissimo fino al suo dettaglio pi sperimentale/colloquiale/lirico. Bellini invita i lettori a fare un percorso intuitivo, geografico, geometrico, identitario e, a volte, esorcizzante: un valicare flessibile, paradossalmente introspettivo, adempiendo una scoperta di ordine mentale nelle realt umane e territoriali alternate da tematiche narrate in immagini e racconti di culture vicine e lontane che si collegano con lesistenza pi vasta e profonda dellintero universo. I significati arcani dei luoghi, le antiche saggezze delle donne che si riconoscono in un ruolo di subordinazione, lintolleranza sociale, la morte e i suoi inganni si concentrano in un dire poetico moderno che pu somigliare, non solo per il variare tematico, alla poesia filosofica perch, abile al canto, capace di educare, e, intenzionalmente, dotata di complessa autocoscienza con una funzione analogica, fondativa e discorsiva. La poesia si piega, cos, al compito della conoscenza, la approfondisce, rinnova il suo sguardo su se stessa e si rende disponibile allapprodo dellesperienza dellistante rigenerato. La latitudine geografico/semantica funzionale alla visione della parola poetica come profondit della realt che accompagna il lettore verso la verticalit del parossismo dialettico caratterizzato da sguardi affidati sia a fragilit umane innestate nelle culture dei contesti, sia a incursioni di alibi e sottintesi che possono riformulare le ricognizioni dei paesaggi circostanti dal mutare delle proprie parvenze. Il tempo diventa un incipit, un punto da cui ripartire, un gioco dinfanzia, una sistemazione ambientale in cui possibile approfondire e denominare, in forma retroattiva, lumanit contaminata dalle azioni discontinue e intossicate dai comportamenti amorali pregressi. Bellini osserva, narra e ricuce percorrendo localit prossime al fiume Adda: propone con il suo tracciato letterario-zonale un riattraversamento delle esperienze concrete degli spazi, l dove le vicissitudini umane non vengono visitate come reliquie, ma come humus intellettualmente utile e sempre fecondo da suggerire come lezione storico/filosofica che pu dettare suggerimenti e moniti. Bellini scava nel corpo materico dellintero cosmo, fino allultima pietra, rimettendo in circolazione pi realt sopravvissute ai luoghi, pi ideologie, pi voci per resistere allamplificazione dei codici che traducono lestrema metafora dellignoto che coincide conquellimmobile puntino di luce al centro delluniverso dove ogni cosa si incontra e ogni cosa si interseca verso laltra sponda del fiume (Charles Wright). (rita pacilio)

Alessandro Assiri, In tempi ormai vicini, Ed. CFR

Alessandro Assiri, poeta noto e scafato nel senso di avvertito, che ben conosce la poesia contemporanea oltre a quella letteraria, critico ed edotto di come funzioni la macchina del successo letterario, si presenta con un libro dal titolo ambiguo: i tempi possono essere vicini perch prossimi a venire e perch appena scorsi, tanto che ancora ne recuperiamo oggetti, memorie, scaglie usurate deventi, frammenti didentit, pulsioni , evocazioni, consapevolezze dure come piccole pietre.

Le liriche del libro, suddivise in quattro sezioni dai titoli suggestivi, danno ragione dello sguardo strabico del poeta che coglie frammenti di un passato prossimo per rivisitare il presente e compiere anche lazione contraria, dal presente al passato. In questa continua operazione transitoria lio lirico pressoch assente: spia dietro le scelte dello sguardo e si ritaglia il compito del lessico e del metro.

C unironia amara che pervade lintero libro, anche le frasi fatte, il raccogliticcio verbale, sono uno strumento affilato di penetrazione dentro una realt attuale che non si ama, cos come non si saputa amare con dura consistenza quella della giovent che travestiva i giorni con un eskimo di sogni.

Nessun rimpianto, per, macchia questi rimasugli, n essi sono utilizzati a pretesto per rimpianti o per acrimonie; anche se non ben chiaro perch il tempo abbia spinto in una direzione variata e contraria, la nuova realt ci colpisce su cicatrici ormai chiuse e il dolore ottuso dagli antidolorifici.

Ci che si perduto non pu tornare, pu essere rimpiazzato ma lintervento mostra ancora pi chiaramente la il logos e il topos del dolore: (..) Rifatto fino al nome assolvi la vita che hai perduto/ un po da militante e un po da dissociato/ prima sedicente poi compagno che ha sbagliato..

Questa ironia, riscontrabile un po in tutte le poesie, ora leggera ora pungente, riverbera sullautore stesso al quale resta come unarma un po spuntata per dire di s nei tempi , e il suo s corrisponde a quello di tanti suoi coetanei.

Assiri poeta non ama stupire n recriminare: appartiene alla quota scarsa delle persone che non si chiamano fuori dal gioco o che colpevolizzano sempre gli altri, il caso,ecc.., per i fallimenti personali e collettivi; la sua denuncia una autodenuncia e, soprattutto, non ha carte a discolpa n le chiede.

La sua poesia dimessa. colloquiale, a volte brevissima riuscendo per a sfuggire allaforisma e alla sapienzialit: Sul muretto coi brufoli a parlare fino a tardi/ dellomino coi baffi con sto nome da birra e sta faccia da schiaffi.

Chi ha gli anta alle spalle ha vissuto una scena come questa e non saprebbe descriverla meglio: poche parole essenziali, precise, scavate nei meandri della memoria.

Qualcuno potrebbe obiettare che cos operando la